Cuando vemos un jardín japoneses, a diferencia de uno occidental, éste, esta sutilmente vació , pero introduciéndonos un poco tan solo en la filosofía, el "vació" también ocupa un "espacio" y es el equilibrio entre el vació y el no vació , el que nos permite apreciar el vació.Este principio, los japoneses lo identifican como wabi - sabi (en chino, ying - yang).
El jardin japones forma parte integrante de la tradición en las casas privadas de Japón, en la vecindad de los parques de las ciudades, en los templos Budistas ó capillas Sintoistas, y en lugares históricos tal como viejos castillos. Muchos de los jardines japoneses más famosos en Occidente, y así mismo dentro del propio Japón, son los jardines Zen. La tradición de la Ceremonia del Té, ( en mi anterior entrada hable de esta) ha generado jardines japoneses refinados en un grado sumo de cualquier otro estilo, que evocan la simpleza rural.
Comprendiendo los conceptos de " ma ", " wabi " y " sabi " estamos en condiciones de entender los jardines japoneses, el porque de la importancia de la estaciones y que motivos tienen los japoneses para apreciar el invierno tanto como el verano, o porque se preparan de forma tan intensa para recibir la próxima estación. En primavera, los cerezos, (en una de mis entradas ya os he hablado de esta celebracion) en verano las azaleas, en otoño los arces y en invierno los pinos, cada uno de ellos forma parte de un todo en el camino de lo efímero de cada estación, cada uno cumple con su "destino" como reza esta poesía Zen:
"El pino vive cien años,
el suave viento de la mañana sólo un día.
Pero ambos cumplen su destino"
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